Dado el papel relevante que ocupa la Biblia en la formaci¢n del cristianismo, por entender que a trav‚s de ella Dios se comunica con los seres humanos, es necesario tener una visi¢n di fana de su contenido, as¡ como de su diversidad. Por ese motivo, en tiempos de gran confusi¢n teol¢gica como los que nos toca vivir, en los que surgen con profusi¢n ?profetas? y ?ap¢stoles? de muy diversos credos, que se presentan como int‚rpretes de Dios en base a una lectura subjetiva de la Biblia, el autor reivindica una teolog¡a cristoc‚ntrica, que se apoye en dos axiomas esenciales. 1) Un Dios inmaterial creador de la materia en todas sus manifestaciones; y 2) Jesucristo como Palabra de Dios encarnada. Este convencimiento lleva a defender la necesidad de aproximarse a la Biblia mediante una relectura capaz de extraer de ella la ense¤anza que encierra, para lo cual es preciso separar el grano de la paja, es decir, hay que saber priorizar unos textos con respecto a otros, aprendiendo a identificar los mitos y leyendas con los que frecuentemente se arropan determinados mensajes, d ndoles un tratamiento diferente al que se
