En la presente obra se explora la posibilidad de irrupción del plano trascendental en América durante la denominada por Jaspers ?era axial?, correspondiente en la cronología mesoamericana al período Preclásico Medio, que haya tenido como consecuencia un salto evolutivo civilizatorio concomitante al registrado en India, China, Persia y la Magna Grecia en aquellos tiempos. Aun cuando en el caso mesoamericano no parece haber existido un individuo de características excepcionales del tipo del Buda, Lao Tsé, Zaratustra o Pitágoras, el autor ha detectado en las culturas más avanzadas de la época estudiada, claros indicadores del contacto con lo Profundo. Contacto que, traducido en los mitos respectivos, fue impulsor de comportamientos colectivos sobresalientes, generadores de un avance inédito en la espiritualidad, el arte, la ciencia, la arquitectura y la organización social.
En ese contexto, el relato de la Creación, contenido en el poema mítico-religioso maya Popol Vuh, y el desarrollo científico-matemático logrado, incluida la invención del cero, surgen como claras traducciones de estados de conciencia insp
