Un conjunto de interrogantes y reflexiones sobre el sujeto de la Educaci¢n F¡sica retornan cada vez que se constituye una nueva reforma curricular, y establecen las reglas del sentido a partir de las cuales construir positivamente una manera de pensar la educaci¢n y su sujeto. Ahora bien, ¨qu‚ saberes permiten pensar al sujeto de la educaci¢n?, ¨hay un modo diferente de pensar la educaci¢n o se persiste en las mismas ideas?, ¨qui‚n es el sujeto de la educaci¢n?, ¨cu l es la noci¢n de sujeto con la que opera la ense¤anza?, ¨qu‚ relaci¢n sujeto/cuerpo supuso y supone la Educaci¢n F¡sica? A partir de una actitud ?contempor nea?, en el sentido que le otorga Agamben, la obra nos lleva a un camino que no queda deslumbrado por las afirmaciones de los discursos del presente, sino que se¤ala la oscuridad de las tramas curriculares y aclara una epistemolog¡a que pone el origen del sujeto en la sustancia, dejando en la oscuridad el lenguaje como origen del sujeto. Esta actitud despoja los efectos de verdad del curr¡culum a trav‚s de un desplazamiento epistemol¢gico que establece una relaci¢n con el saber y con el sujet
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