El mito platónico sobre el amor plantea que al principio el hombre era esférico y andrógino y así, en esa condición satisfacía sus necesidades sexuales; más tarde es sacrificado por envidia a los dioses y por ello dividido en dos mitades: masculina y femenina. Desde entonces ambas según sus preferencias, buscan con ansia insaciable establecer su unidad primera Gebsattel (citado por Giese y Gebsattel, 1964). Tanto la iniciación en la vida sexual como las actividades sexuales que implica la sexualidad aparecen colmados de elementos psicológicos, afectivos, sociales y culturales que parecen dimensionar y condicionar la estructura y expresión de tales aspectos vitales del ser humano. La feminidad, la masculinidad, la maternidad y la paternidad, y el modo en que se construyen, sostienen y evolucionan, pueden determinar en gran medida el orden social, así como la dinámica de las relaciones entre hombres y mujeres.
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