Con el título «La crisis del Rey David» se pretende hacer una valoración de la persona humana individual, desde la crisis humana del sentimiento de culpa. ¿Quién es el Rey David? Yo, tú... cualquiera... ¿Por qué se escogió el Rey David? Porque es el prototipo de la grandeza humana que después de la falta y su reconocimiento sabe probar el arrepentimiento y sabe asumir las consecuencias y sabe dirigirse a Dios para pedir el perdón de su falta. Porque siendo Rey sabe ser siervo y siendo siervo se reafirma su condición de Rey, según nos cuenta el segundo libro de Samuel. Lo que es de un gran valor antropológico. ¿No se corre el peligro de un anacronismo o de forzar la imaginación al darle vida a un personaje bíblico? Tal vez... Pero, no olvidemos que la literatura puede inventar los personajes y los sucesos más desbaratados e imaginables posibles... Además, tampoco se trata en el caso presente de una historia sino de literatura propiamente. Pero que no por ello deja de ser interesante.
