La cambiante din mica de los escenarios pol¡ticos latinoamericanos y su intr¡nseca relaci¢n con el vasto fen¢meno religioso, obligan a desarrollar un tipo de abordaje que complejice a£n m s los tipos de v¡nculo entre los dos campos. Esta obra parte desde la intuici¢n de que dicha relaci¢n no puede ser definida desde la construcci¢n de un puente entre dos submundos homog‚neos y cerrados en s¡ mismos, sino desde el estudio de las dimensiones que se entrecruzan y comparten en la propia constituci¢n de cada uno. En esta direcci¢n, las lecturas poscoloniales y decoloniales posibilitan el ingreso de otras categor¡as filos¢ficas y antropol¢gicas, como el estudio de la complejizaci¢n de las microf¡sicas de poder colonial a£n existentes en los entramados sociales, la noci¢n de sujeto/identidad como epicentro de an lisis y las instancias de resistencia y resignificaci¢n social en los discursos y pr cticas culturales. Esto habilita otros acercamientos a la dimensi¢n pol¡tica inherente a las din micas institucionales de las comunidades religiosas, de las pr cticas creyentes y de los discursos teol¢gicos. Pero el prese
