Desde la perspectiva de los estudios antorpológicos e históricos en torno al México indígena, en este ensayo se debaten premisas, nociones fundamentales y planteamientos, así como otros aspectos conceptuales controvertidos en el estudio de los fenómenos religiosos, bajo un presupuesto teórico definido: el estduio de la religión popular equivale a explicar las mediaciones simbólicas e ideológicas que denotan las relaciones hegemónicas y contrahegemónicas entre la autoridad eclesiástica y las comunidades de creyentes, finalmente un aspecto de la práctica del poder.
