Casi desde los orígenes mismos del Cristianismo, y hasta nuestrosdías, han surgido dentro del mismo hombres y mujeres llamados a vivirsu fe en una forma de vida marcada por una peculiar relación con losbienes temporales, con las riquezas: han sido y son los consagrados,los monjes y monjas, los religiosos y las religiosas. La influencia de la vida monástica y de las órdenes y congregaciones religiosas a lolargo de los siglos, hasta nuestros días, se extiende a todos losámbitos de la vida social, económica y cultural. Asumida esta vocación por la Iglesia en un estado público de vida, a lo largo de lahistoria de la Iglesia ha regulado con precisión la relación de estaspersonas con sus bienes. Desde los primeros textos normativoscristianos hasta el Código de Derecho Canónico de 1983, pasando porlas reglas de los Padres del Desierto y los grandes Padres fundadores, así como algunos de los grandes concilios, la Iglesia ha idoelaborando una normativa específica, un derecho, para encauzar y darexpresión jurídica a la voluntad de desposesión bienes de losreligiosos y religiosas. Y no solo la Iglesia, du
