¿Qué sucede cuando la violación no es un hecho aislado sino elproducto de una estrategia planificada de control y aniquilación deuna comunidad o una etnia? ¿Pueden los cuerpos racializados,migrantes, ubicados históricamente por debajo de la línea de lohumano, tener algún tipo de restitución legal en una Europa racista,colonial, capitalista y heteropatriarcal cuando son violados?¿Por quélas 43 niñas violadas y asesinadas en Guatemala apenas despertaroncampañas de apoyo internacionales? ¿Hasta qué punto la cultura de laviolación está inserta en nuestra cultura cristiana?
Los textos de Brigitte Vasallo, Úrsula Santa Cruz, Deyanira Schurjin y AnaLlurba plantean todas estas preguntas, pero también la certeza de quees necesario análisis mucho más profundos, capaces de matar de una vez por todas al colono racista y patriarcal que los blancos llevamosdentro.