CHEILA SORIS DÍAZ-VELIS UND ROBERTO FERNÁNDEZ
La presente investigación se adentra en la lógica contenida en los procesos de socialización del devenir del movimiento trovadoresco cubano para dilucidar las prácticas de socialización desde el arte en la peña “La Trovuntivitis”. Se precisa de un diagnóstico actual de las prácticas de los nuevos actores para develar la tendencia dominante y la ley social contenida en el hecho artístico. Con ello propiciar un posterior proceso de transformación sociocultural que permita reinstituir prácticas de socialización desde el arte emancipatorias, necesarias en los proyectos culturales de la nación cubana. El Mejunje con la conocida peña “La Trovuntivitis”, desde finales de los ´90 en correspondencia con la alternatividad con que inicia, espacio para la creación y producción colectiva de un arte emancipador. La irrupción de actores sociales heterogéneos en la actualidad, con diferentes intereses y motivaciones musicales, ha transformado las prácticas de socialización desde el arte instituidas en este. Se aprecia una ruptura del vínculo comunal simétrico en el entorno de la peña y su sustitución gradual por prácticas ajenas a los fines de la institución.
