Las excelentes ediciones críticas del Nuevo Testamento pueden llevar a pensar que, tras años de exhaustivos análisis, tenemos a nuestradisposición el texto que salió de las manos de sus autores.
Sin embargo, en las últimas décadas los estudios de crítica textualmuestran una realidad mucho más compleja: no solo resulta imposiblerecuperar el texto original, sino que se debe prestar atención a cómoese texto fue modificado cuando se copió. Cada manuscrito y susvariantes se convierten en pruebas de un texto vivo, así como enventanas por las que asomarse al mundo social del cristianismoprimitivo.Las implicaciones teológicas de esta realidad no son pequeñas. El complicado proceso de copia impide todo intento deconvertir el Nuevo Testamento en un texto divinamente inmutable en suliteralidad. Al mismo tiempo, pone de manifiesto la dependencia deltexto respecto de la comunidad donde se lee y escucha, hasta el puntode plantear preguntas candentes sobre la autoridad del texto mismo.Juan Chapa Prado es profesor de Nuevo Testamento en laFacultad de Teología de la Universidad de Navarra y
